掌相名家翁寶長師傅，風水流年預測，命理掌相風水解答

幽渡靈

筆 者早於一九九九年多，建立了一個網頁，相信有部分朋友上網看見過，我是首創網上靈堂，內容大致希望各位讀者先人，瑤池駕鶴之時，先人骸骨或骨灰，埋葬墓穴 後或骨灰安放道觀等，在進日分秒必爭的社會，一家四口也往往不能共同生活在一起，各有各忙，坐飛機尤如往時上下班那麼頻繁，來去匆匆，每逢春秋二祭之時， 家中所有成員是否全部齊集一起，前往拜祭先人呢，當時我構思好為彼此等先人，設立一個靈堂，我每天為他們先人敬告上蒼（道教儀式），並為他們誦經超渡。使 他們得以安息及庇蔭他們的後人。真的很可惜！直至二零零五年亦無人問津，我在想是讀者無緣，還是我想得天真呢！在網上看見佈置靈堂，也可能是較為恐怖一 些，讀者也許因此不採納這種超渡方法。附注：此網頁最終下場是被我取消了。這三年來我改變了儀式，為他們先人向上蒼敬告及誦經，說來奇怪，有些朋友向我提 說，他們很像與先人常見面的感覺，心安了，工作也較前暢順如意。

風水法器擺設移忌

龍 在世界華人的心目中，佔有崇高地位，舉例來說，所為四聖，的龍，鳳，龜，麟，它佔了首位。從歷史角度來看，中國歷代皇帝均採用龍來作為他們至高無上的象 徵，所以中國人很喜歡在家中擺放一些龍形裝飾品，藉此增加祥瑞之氣，不過龍雖然在風水學上有生旺及制煞之效，但不宜隨便後擺，以免受效果。

以下是五個值得注意的重點：龍與水配合，龍遇水則生，即特別威猛，倘若擺放在乾旱的地方，則會有龍遊淺水遭蝦戲之，所以若在家中擺放龍形的裝飾物則宜擺放在有水之處，把龍放在魚缸的左右兩旁這樣甚為適宜，可收生旺之效。

命名轉運

環 繞著我們日常生活，時刻都聽見某人，稱叫某人為痰罐文，（譚冠文），吳好得（吳浩德），蕭壞也，（蕭懷雅）。一個父母給自己美好有意義，優雅的名字，往往 給朋友，用諧音改上了一個諧笑的花名。事實上，並沒有影響他日後的運程。上述美好的命名若是配合命格才是不會影響，若是五行破格便不可用日而語了。告訴 你，上列三個命名均是上好的名字，只是配上了姓氏，便給朋儕取笑矣。須知姓氏不能更改的，世世代代，列祖列宗數百年來，豈能更改。若是你初添麟兒，鳳女， 望他/她日後成為人中龍鳳，稍加注意是的你們做父母的，為他/她先取用子平命理推算出他/她們的運勢命格，五行喜忌，再配合河圖洛書先天卦結合有意義，勵 志，優雅的名字來命名，幼學時巳引起老師特別注意你的寶貝兒女，經過日積月累有智識 的老師和長輩愛戴和培育下，成長後踏入社會求職或承接家族生意，是否均會給別人畧勝一籌呢？你同意否！

求請靈符

旺香招財靈符

五方王土地主靈符

驅邪佩戴靈符

平安符

姻緣和合靈符

五雷制照靈符

梗靈符

赤眼靈符

跌打消腫靈符

商住風水佈局

（一）入門首先注意的是地板平或被牆壁神灶位廁所清潔否，水喉有否漏水，污水位有否予巷等。

（二） 再看屋前樓後上地基大門床位等，在屋之中間十字位下羅更定方位，如該宅坐向已定即取屋主之年柱檢閱上中下三無該年柱何之何宮，例如該人享未年現年七十六歲 為中元乾宮在將屋主乾宮核對屋主八方位吉凶以九星診斷，九星是輔然後查磡大門，屋之生向神位，客廳，廚房，床位，寫字枱等改為凶迎吉。

（三）三元法以論向不論坐山，例如乾命人屋宇坐震向兌為天乙向中吉，最佳者莫如生辰向。

（四）如以屋形及生山為論斷則不用之法，以坐山為主，坐山吉向凶則論因屋向均系方也，比較很慢見效此法乃流行於北方名為大風水法。

（五）至於房屋吉凶論斷均以一家之主為準，不論男女老幼誰當權即以當權者之三元命宮來定吉凶，但房間及床頭則臺妻子三元命宮論，其宅均以當權者之命宮論。

（六）地運及屋運均以三元大運小運五子運論，流年均以飛白遁論都巴都，每逢甲年或已年在東南方，乙年庚年在正東，東北方，丙年辛年在西北方，丁年在正西，西南方，癸年在南方，西南方，全世界均如此推斷。

神像聖物加持開光
開 光是一中入神的方法，例如你店鋪，廠房，酒樓供奉的關聖帝君，觀音大士，四面佛，地主，福德財神神像等，均需要擇取一個黃道吉日，商請一位具有法力道行的 師傅為神像開光，師傅我（罕有的師傅能為你）會唸起符咒為神像躬身拜請十方神，唸起入神咒，手？朱砂筆為神像，地主開光，使真神頃刻凝聚入神像內，（有法 師使法時會用一面鏡反射神像，故此各人均不會看見神像被紅朱砂筆開光後會留下痕跡）開光後再為你店鋪灑淨。

生基轉運

這 是道教茅山一種為人祈福，增壽，治病，轉運，將一切不吉利的事物，例如身患重病，沖犯太歲，工作不順意，感情煩悶，心緒不安，自身八字命格過強或過弱，易 犯招惹邪神惡鬼纏身不退者，最為有效的方法，可說萬試萬靈，流年大運不利的善男信女，由茅山道長在壇前報上各善男信女的生辰八字和姓名，並誠心禱告上蒼， 禮拜諸神後，再到預先尋找到最佳山水穴地，將各善男信女的年庚，投下祈福增壽轉運靈符，治病靈符，運財靈符，驅邪靈符再配以十八種名貴藥材，例如長白山人 參，靈芝，牛黃等，一起埋在穴地，若心懷不軌，欺詐騙徒，切勿做生基，因此法是由茅山師祖保佑下，將病情惡運減低及邪魔減去，若不法之徒也參與，因果循環 必自食惡果的。癌細胞已擴散者，不是嚴重擴散至全身者，也可以祈求茅山祖師庇護，得以早日康復。

通常作預防明年惡運流年，沖太歲者，健康欠佳者，心緒不安者，流年大運欠佳者。須在每年十一月分報名登記，（囚須時預備）將於十二月二十二日冬至後至立春前便安排此法事。冬至後陰盡陽生，明年之始。

祀祈褔

拜樂天地祀奉香煙，祈求上蒼降臨於某宅某地。

例 如某人安奉普菩於家宅保佑家中各人，甘威望店鋪供奉文武財神，必先擇取吉日良辰，由一位道教人仕為他們的神像開光，偹有三牲酒筵，金銀財寶，派在桌前，未 時名香三請，去時禮當奉送，天神天，地神回地各歸回位，只有待奉之有神靈，豈主需整頓金爐每天待奉告之神靈，時刻庇佑。

陰宅墓地定吉1

陰宅即山墳為安葬祖先或父母之屍骨上以盡忠而孝下以為啟後之謀蔔，其地而安之則神靈安而子孫繁盛皆以陽宅為先務之急而傍通陽宅。陰宅以理氣以及形勢，如徒存形勢而理氣消滅則不為吉所以搜尋山墳當覓未會發洩之地為吉，若 已發祥舊墓地則愚不可及。

例如過去有一舊墳已發過大富大貴之吉穴，因子孫不肖將家業 適巧一富戶頗喜其祖墳之吉兆不適以鉅資將其購下以安其父母之屍骨所望其子孫晶盛繁榮。一經葬後即遭事業失敗大損人丁，後經名師指點旋即遷葬而轉售，其地共三易其主率為無發祥而主災禍綿綿此之謂舊墓決無再發之理。

此所謂因地脈初與猶似火似灰燼已冷 葬其穴而妄翼願發等於向冷灰中平執斷無此理。

葬之舊穴而望已之貴猶如求子而娶鶴發之老婦人也。

但是世間舊穴可可勞而獲至於包藏旺氣之龍穴必有鬼神呵護必埋于深山窮殼之間留以待有德有褔者，非人力可搜求，俗稱福人葬福地也。

陰宅以子。午正針子。丙午 針配合五行。三元。九運。三元命 。密頭（即山峰）。龍穴。砂。水。天星方位而定。在香港陰宅範圍狹窄，如覓到好龍穴又禁止埋葬徒呼奈何。

陰宅墓地定吉2

陽宅與陰宅理法雖無異但陽宅對人生關係更為重要其吉凶力量也較大。因山墳有三。五年見效或數十年見效而陽宅加上正確方位。快者二十天見效慢者六十天必見效。故城市鄉填建之地必擇山水大聚會。

墳宅宜居水聚中，其大要有平支（即平地）。山谷之別。平支之地一望無際必以龍（即山脈）平曆穴之結處高興 地為若地勢低沉必非美地然所謂高者亦僅尺許或數寸之差耳，但平源曠處遠只恐捉摸不真只看水遠是真龍，此為香港地方或任何城市皆以馬路為水龍，此為看平陽基之要決。

至於山谷陽基欲其脫落平地。寬廣平夷。四面拱穴衛。無空缺巴凹陷既要穴大寬闊又要藏風得氣若嫌穴小切忌妄加掘。總而 之平支陽宅得水為佳。山谷陽宅以藏風為美而今欲于繁盛區域為覓福基殊不易購，因此只能重宅而不重基。

要知建屋時當凶宅可化為吉宅，建屋如犯煞福亦變禍基，陽宅關係繁重查磡陽宅不可不慎因禍福立見也。

陽宅包括工廠。商號。寫字樓。大廈。花園洋房。別墅。茶樓。酒家。旅店等。

何謂風水，看地首重龍，龍即山脈之氣，氣之來道以水氣之止，限於水葬，葬者乘生氣，無風則氣聚有風則氣散因此山墳及陽宅之地理首重得水葬，葬者乘生氣，無風則氣聚有風則氣散因此山墳及陽宅之地理首重得水藏風。幫稱風水。有龍氣直沖之地不宜建屋（幹龍不可。支龍可以）

水固有吉凶之分，風則更為陰陽宅之大忌縱有真龍的穴一經風吹輕則招損重則龍穴頓為廢地所以相地不能偏重於形勢而忽略於理氣也，陽宅以馬路作來龍。

擇日趨吉

嫁 娶，店鋪開鬻張，廠房開工，喬遷入宅，樓房地盤動土均須要擇個良辰吉日配以吉時，才是以各事進行順利，趨吉避凶。試想一對相當恩愛的夫妻，一生白頭諧老， 執子之手卻在辦喜慶之時，一時疏忽取用了一個刑? 對方的凶煞日子，犯下一個不可彌補的錯誤，燕侶? 分，雁折南飛，這是何等痛苦的事。

店鋪新張，廠房開工，喬遷入宅，用錯? 道凶日，貴人唔來小人來，招惹邪魔入宅，損耗金錢。樓房地盤動土，若錯用? 道凶日，更犯下對山神土地不敬之嫌。

擇 取黃道吉日，實是一門高深學問，非像坊間衣紙店號替事主取求通勝（曆書）看見滿紅色就說是好日子，那就害苦那事主了。第一點各位讀者自己也會說，這個紅日 是沖我的，不要這天。查實紅日並不是每個都可用的，所以各位須要找一位富於職業經驗的專家代勞為你揀選一個? 道吉日。

掌面相理分析

掌紋是研究病理的，我們所看的是手中理智線，感情線，生命線，事業線，太陽線，結合掌中金星丘，木星指，太陽指，水星指，一，二火星丘，月丘和火星平原，此等線和丘和中國掌相異殊途同歸，正是條條大道通羅馬，再配以面相九執流年法推斷各項將會發生或已過去的事。

西洋掌相論性格，東方掌相論宿命。

子平命理

世 人們呱呱墜地，來到這個美麗的花花世界，均附帶著一個密碼，你或會有疑問，告訴你，這就是人們的出生日期。子平合理覺，就是每一個人的出生日的天干（你自 己的五行）配上十個天干甲、乙、丙、丁、、己、庚、辛、、癸和十二個地支子、醜、寅、卬、、已、午、未、申、西、、亥。每一個天干和地支。均有其獨立性 情，性質。世人能夠生存全靠什麼呢？就是圍繞著我們的水份、呼吸的氧、陽光、金屬製成品，種種一齊都是擺膳脫不離五行金、木、水、火、土，四季的春、夏、 秋、冬，和住居的地域東、南、西、北條從而推斷你所需的喜愛。

聯絡：Mr Yung (翁寶長)
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