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六壬法派 曾法妙老師父再傳弟子曾法庸主理 專科法事 六壬夫妻和合法事 、 六壬藏魂保命法事 、 六壬化官非法事 、 六壬避小人暗箭法事 、六壬治邪病法事 、 六壬制煞法事 、 六壬神像開光法事 、 六壬地主開光法事 、六壬送神法事、六壬動土躉犯法 事 、六壬小兒上契法事、 六壬祈福拜太歲法事。 [1] 夫妻和合法事適用於:感情轉淡 、婚外情、包二奶、紅杏出牆;求法者 必須是正式合法夫妻 。 [2
個人及社區 / 宗教六壬法派

「宗教」是有所宗以教民 ; 有所本而化民。使世人心有所歸 , 性有所屬 , 情有所寄 , 進而安定社會 , 福利蒼生。 而「道教」是我國本土發展的宗教 , 秉承了 黃老 有容乃大的精神。尚自然 , 重謙虛 , 為而不有 , 成而不居 ; 並主張遵天法祖 , 利物濟世 , 清靜無為而臻天人合一的境界。 本會以宣揚道教的使命、向社會傳播正確的道教上清宗 (茅山 )的哲理和信念 , 增加普羅大眾對茅山
個人及社區 / 宗教道教上清宗文化傳播協會

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佛教提倡火化,於人仙逝死亡後臭皮囊化為灰,裝在甕中,留於子孫供奉,而靈骨塔、納骨塔、骨灰箱、骨灰盒起原是從印度佛教國引發而起,佛教(靈骨塔、納骨塔)教主(靈骨塔、納骨塔)釋迦牟尼佛火化後,其舍利有四十八顆之多,當時各族國竟為搶得佛陀舍利大動干戈,尤以得其佛牙,更認為是護國之寶,其珍貴比萬金、寶石價值更上千萬億倍。遂興建塔以供奉之,並以鮮花圍塔、七寶供養(金、銀、琉璃、硨磲、瑪腦、琥珀、珊瑚)等七
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