藏寶閣 -蜜蠟、晶石與念珠之記述
關於七寶之記述，不同的經書所描述的七寶略有不同。鳩摩羅什譯的《阿彌陀經》中所說七寶為金、銀、琉璃、水晶、硨 磲、赤珠、碼瑙；《般若經》中所說的七寶是金、銀、琉璃、珊瑚、蜜蠟、硨渠、瑪瑙；《法華經》中所說的七寶是金、銀、晶石、硨渠、瑪瑙、珍珠、玫瑰；玄奘 譯《稱贊淨土經》中所說七寶為金、銀、吠琉璃、頗胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿濕摩揭拉婆；同一本經書，在不同歷史時期所譯的不同版本中，所說七寶也不 同。以《無量壽經》為例，漢代版本的七寶為金、銀、水晶、水精、硨磲、珊瑚、蜜蠟；曹魏時期版本所載七寶為紫金、白銀、晶石、水精、硨磲、珊瑚、琥珀；唐 代版本的七寶為黃金、白銀、琉璃、頗梨、美玉、赤珠、蜜蠟；宋代版本的七寶為黃金、白銀、璃、頗梨、硨磲、真珠、蜜蠟。而藏傳佛教中的七寶則為紅玉髓、蜜 蠟、硨渠、珍珠、珊瑚、金、銀，稱為“西方七寶”。所以可以作為佛國七寶聖物或佛珠的東西有十來種。七寶蓄納了佛國淨土的光明與智慧，有其深刻的內涵，使 之成為珠寶中的靈物。法界有三寶：佛、法、僧；佛國有七寶：金、銀、琉璃、蜜蠟、珊瑚、硨磲、瑪瑙。得三寶而國泰，得七寶而民安。
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