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"絲綢之路"，這是一個世界書卷中最優美的名字。 絲路文化，她是中華文化的精髓，她是世界文化的寶庫。 歷史不會停滯，文化也永遠不會被窒息。 絲路文化告訴人們一個真理：輝煌的文化雖曾消逝，但是她的精髓將會永生。 中華文化就是這樣，今天她已經被歷史証實。 如果有人問你： "朋友，你到過'絲路'嗎？朋友，你走過'絲路嗎"？ 如果你的答案是否定的，那麼，這將是你一生中一件憾事。有一位親自走過"絲路"的朋友這樣說："……只有自己踏上 '絲路'的路，才能真實的擁抱和撫摸中國這條藝術長廊的神髓。當你踏上戈壁灘的一刻，你會強烈感悟了人生悲歡聚散一杯酒，南北東西萬里程的茫茫天涯路。中華民族曾經的悲壯似乎還在眼前，而你今天走在這條歷史的長路上，又會愐懷著什麼呢？歷史啊，多麼輝煌，歷史啊，又多麼慘酷。中華民族的偉大，就深藏在浩瀚的歷史長河中。有人說，要讀好 "絲綢之路"恐怕窮一生時間都不夠。" 走絲綢之路，行程有許多選擇。有人從西安直飛新彊，但是要真正體會 "絲路"的精華。最好從蘭州走河西走廊。 河西走廊是最精彩的一段，你要學懂欣賞在大漠戈壁旅行的那種孤獨、博大。 雖然少了些文明物質的舒適和優雅，但是廣闊是美，寧靜是美，空寂也是美。生命追求的目標，可以在名利財富之外，還有更高的追求。 從西安開始，這是絲路的起點。一踏進這大門，許多人都怔住了。中華民族文化的寶庫真大啊！古城、博物館、碑林、皇陵、兵馬俑……中華民族輝煌的過去，每一件、每一物都是如此珍貴。西安這個古城，與中國其他城市十分不同。它雖然滄桑，但是古樸；它風塵樸樸，卻道出了它無與論比的歷史編章。當你站立在古樓之上，你會想到，偉大的中華民族就是這樣走過來的。這個城市已經老了，然而當你走進民間，它的生命力依然那樣旺盛。 走訪西寧，這是回族、藏族等少數民族為主的多民族聚居地區，民風純樸，人民熱情。各族百姓風俗各異，但民族融洽好客，真正體會到民族大家庭的可貴。當你翻過烏鞘嶺，奔向河西走廊的時候，當你經過著名的北絲路重鎮、張掖、酒泉、嘉峪關、敦煌……這是一條 "戈壁" 的路，荒涼、孤寂、滄桑、殘垣……這是一條破舊的古道，這也是人生奮戰的大道。需要熱情，需要毅力，在孤寂中的沉思和冷靜，將是你再生的起點。前人說，"前看戈壁灘，後看鬼門關"的傳說雖已過去，但是在尋覓歷史的陳蹟中，你會發現人生永遠奮戰，永不停滯的真理。輝煌的敦煌文化，會令你永生難忘，偉大的藝術造詣成了今日的世界寶庫。是人類文化的精品。夜晚，當你睡臥在大漠風情濃郁的"敦煌山莊"，在這間充滿古樸情懷的山莊裡，經過一路的探訪，今夜，也許你會冷靜地思索。正如"敦煌山莊"的莊主王敏剛先生所言："…….當你放懷馳騁於深邃遼闊的歷史時空，你會感覺，現實轉變只不過如白駒過隙，轉瞬即逝，留下的許多好人好事將為後世人所銘記……。"歷史過去了，你在尋覓。人的生命也這樣走過來了，你會否在想，人的一生應該怎樣度過？是否也需要留下一些值得銘記的回憶……一路向前奔吧。經過火焰山，經過吐魯番，穿越整個新彊。從這裡，古中國走向世界，從這裡，世界認識了中國。中華民族的文化從這裡傳播到世界各地，中國也從這裡迎來了世界各方友好。這是一幅多麼壯麗的圖景。 |
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生死輪迴，顯密轉世中的信仰。
「藏傳佛教」文化旅遊，令體驗藏佛的聖地，神物和賢人，令人神往。
宏偉的布達拉宮，矗立在世界最高的山巔。
聖城拉薩，安祥地坐臥在她的腳下。
布達拉宮 － 西藏；西藏 － 布達拉宮。
滿樹、滿宅、滿天的五色經幡隨風飄盪，那是藍天、白雲、火焰、河流和土地。經幡隨風飄盪。那是親人的祝福，祁願蒼天布施給聚生安康。
寺院法號的嘶鳴，攝人肺腑，劃破長空……
弱小的，膽顫。而眾生，合什祈願福樂永世長存……
多麼令人迷惘的地方啊，神秘而誘惑。世人想探索，想找尋。多麼想走進去探探這個政教合一，藏傳佛教的地域。
這個地域真遼闊，整個青藏高原，再到四川，甘肅都是藏傳佛教的子民。 藏傳佛教對藏民族的影響廣泛而深刻，七世紀傳入藏族社會後，逐漸滲入他們的歷史、政治、經濟、文化、教育和風俗習慣……年年月月，形成了具有深奧佛教哲學，卻又有獨特藏區色彩的地方佛教和舉世觸目的政教合一的社會。
從佛教的引入和興起，藏傳佛教經歷過許多風風雨雨，也曾經歷過暴風雨般的抗爭。
在藏傳佛教歷史中，有一位深受藏民愛戴，也深受國人敬仰的藏王松贊干布，在七世紀時，贊普王朝著名國王松贊干布開始將佛教引入西藏，他引進了其他民族的先進文化。他先後和尼泊爾尺尊公主和唐朝文成公主聯婚。隨後修建起拉薩著名的大、小召寺，隨公主前來的工匠也陸續修建寺廟，隨來的佛教僧人開始翻譯佛經。
另一位令人印象深刻的是著名印度僧人蓮花生。他是在西藏修建起第一座剃度僧人出家的寺院 - 桑耶寺。開創了西藏佛教史上自行剃度僧人的先河。蓮花生建寺後，弘傳瑜伽秘法，開闢譯經道場，促成佛教在西藏的傳播，是藏族密宗的開祖。
還有拉薩甘丹寺創始人，格魯派(即黃教)的宗師宗喀巴。 宗喀巴博學，精通多派經法，是西藏最著名的宗教改革家，是藏傳佛教史上力挽狂瀾的人物。在整個藏域佛教界聲望地位極為高崇。
藏傳佛教深奧富哲理，派系中主要是黃教和紅教。黃教影響最為深遠。
黃教格魯派創建後，相繼建立了許多著名的寺院，除了西藏的甘丹寺外，著名的還有甘肅的拉卜楞寺、青海的塔爾寺等。宗喀巴的著名第子眾多，延傳至今，我們最熟悉的就是班禪喇嘛和達賴喇嘛。班禪和達賴一直受藏民奉拜。格魯派的教義隨著世事的變遷如今也遠播世界各地。
藏傳佛教的寺院與別不同，它不僅是唸佛頌經。它包羅萬有，實際上是一所佛學的書院。研習經學、醫學、文學、天文、繒畫、建築……藏醫中的藏藥，十分出名。
也許，這裡還有很多事情令你迷惘。那個傳說紛紜的天葬，使你十分驚異。人死了，靈魂升天了，蒼天的神鷹會把屍體吞食了，帶上靈魂，帶上天國…… 也有說，這非宗教需要，只是西藏天寒地凍，不宜土葬或火葬，是當地獨特環境相應產生的一種習俗罷了……。啊! 讓神鷹這樣的把我帶上天國，又有什麼不好?
藏族，該是中華民族中最剛毅，最樸實的民族。也是對佛教最虔誠的民族，從遙遠的幾千里外，虔誠的藏傳佛教徒"五體投地"，嗑著一個長頭又一個長頭， 一個身影又一個身影，從日出到日落，一年又一年，一直朝拜到拉薩大寺的跟前，罪惡消失了，心靈解脫了，他終於如願以償地伏在大寺佛殿前，祈願父輩健康長壽，祝福家人如意吉祥。
站在世界屋脊之巔，仰望著金光閃耀的佛殿金頂。讓我們也像虔誠的藏族佛教子民一樣，獻上尊貴潔白的哈達:
願世間金輪的光輝，普照藏區雪域大地。
願吉祥的霞光，普照宇宙人間。
