蕭邦 ( Frederic Chopin，1810-1849 )有「鋼琴詩人」的美譽。父親是法國人，僑居波蘭多年，母親是波蘭人，很愛唱歌。蕭邦一直把波蘭視為自己的祖國，波蘭人也把蕭邦當作他們的民族偉人來崇拜。在十九世紀，華沙的一份報章刊登了一句話：「上帝把莫札特賜給了德國人，卻把蕭邦賜給了波蘭人。」 　由此可以證明蕭邦在波蘭人心中地位。蕭邦從四歲開始彈鋼琴，八歲時首次華沙在公開演奏，十二歲 時，他已成為聞名波蘭的小鋼琴家了。人們驚異於他的才華，把他稱許為 「第二位莫札特」 。當時華沙音樂院院長兼作曲家艾爾斯納( Joseph Elsner ) 預言蕭邦將來一定成為一個偉大的民族藝術家，留名於波蘭的文化史冊上。艾爾斯納把蕭邦收作自已的學生，教他音樂理論和作曲。後來，蕭邦中學畢業後就進入了華沙音樂學院，繼續學習音樂。蕭邦十四歲便出版了鋼琴四手聯彈輪旋曲，並且經常在歐洲各城市演奏，所以到了十九歲時，蕭邦已是位名滿歐洲的青年天才鋼琴家了。
風格
1810年，蕭邦出生於波蘭華沙附近，童年生活快樂又單純。年幼時，已表現超卓技藝，有神童之譽。他入讀華沙第一音樂學院，19歲已創作了一首弦樂組曲。蕭邦的音樂風格，深受波蘭民間音樂影響，《瑪祖卡舞曲》即是一個例子。蕭邦的圓舞曲以及協奏曲裡，隨處有瑪祖卡舞曲的影子。《E小調第一協奏曲》就是一例。
同時，他亦有採用其他波蘭舞曲為創作素材。波蘭舞曲源自十七世紀的傳統宮廷舞，格調富麗堂皇。在這些樂曲內，他始創了各種影響深遠的鋼琴演奏技巧。
愛國情懷
蕭邦身為波蘭人，常以波蘭文化為榮。儘管早於20歲時，已離開祖國，但他時刻不忘波蘭祖藉的身份。一直以來，波蘭都嘗試擺脫俄羅斯統治。1831年，愛國主義者終發動革命。不滿的情緒和時局不穩的謠言，廣泛流傳於波蘭社會各階層中。當時蕭邦雖然遠在維也納，卻十分關注華沙的戰事。他在日記內，寫下對家鄉、家人以及朋友安危的惦念：「四處頹垣敗瓦，耶士城被焚，威路斯可能死在戰壕裡…我看見馬素成為囚犯，可憐的父親正在忍受飢餓，母親無法買到糧食…也許俄羅斯人己經殺死了母親…姐姐妹妹為了抵抗強暴，慘被殺害，父親卻甚麼也做不了…我在這裡，百無一用，只能將絕望投入鋼琴中。」黑暗和絕望困擾著他，他感到無能為力。在此情況下，一般人可能已有所行動，但膽小的蕭邦卻只能灑淚終日。
作品
《B大調瑪組卡舞曲 》蕭邦一生從未間斷過瑪組卡舞曲的創作，在遠離祖國的年代裏，他更借助這一波蘭民族特有的形式來抒發思鄉之情。但他所作的瑪組卡舞曲已不單是模仿簡單的民間舞曲節奏，而是被昇華為有民族特點的「音詩」。這首舞曲於1830-1831 年間完成，由於演奏技巧不難，而音樂形象鮮明，遂成為一首膾炙人口的鋼琴曲。樂曲是迴旋曲式，主旋律生動活潑，具有濃郁的鄉土氣息。《圓舞曲 》 作品 42，此曲蕭邦寫於1840年。這時他對圓舞曲的寫作，已到了揮灑自如的成熟期，鋼琴的演奏技巧發揮得更華麗。樂曲在圓舞曲音型節奏伴奏下，創造出許多性格迴異的旋律主題，相互對比，融為一曲，就像一種五彩繽紛的鮮花。

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