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佛教提倡火化,於人仙逝死亡後臭皮囊化為灰,裝在甕中,留於子孫供奉,而靈骨塔、納骨塔、骨灰箱、骨灰盒起原是從印度佛教國引發而起,佛教(靈骨塔、納骨塔)教主(靈骨塔、納骨塔)釋迦牟尼佛火化後,其舍利有四十八顆之多,當時各族國竟為搶得佛陀舍利大動干戈,尤以得其佛牙,更認為是護國之寶,其珍貴比萬金、寶石價值更上千萬億倍。遂興建塔以供奉之,並以鮮花圍塔、七寶供養(金、銀、琉璃、硨磲、瑪腦、琥珀、珊瑚)等七
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~ 香港書展 專題講座 ~ 統籌機構:香港佛教聯合會 地 點:香港會議展覽中心 309-310 會議室 日 期: 7月22日 至 7日23日 日期 時間 節目 主辦團體 講者 / 主持 查詢 7 月 22 日 ( 星期六 ) 上午 10:00 -11:30 妙慧素膳 香港佛教聯合會 妙慧法師 25749371 中午 12:00 - 1:30 佛學答問自由談 佛教青年協會 葉文意居士 233604
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設有祖先靈位、長生祿位、骨灰龕位讓信眾供奉祖先,並且可代安排殯儀服務.
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以《無量壽經》為例,漢代版本的七寶為金、銀、水晶、水精、硨磲、珊瑚、蜜蠟;曹魏時期版本所載七寶為紫金、白銀、晶石、水精、硨磲、珊瑚、琥珀;唐代版本的七寶為黃金、白銀、琉璃、頗梨、美玉、赤珠、蜜蠟;

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