歷史．善撲營緣起（原名善撲營的成立）
文：賈肇寶（京師善撲營傳人）
所謂「善撲營」，乃清朝時設立之官方摔跤機構。當年順治帝駕崩後，年僅八歲的康熙即位，由四大臣輔政。四大臣中以鰲拜獨大，勞苦功高，武藝高強，因此盛氣凌人，完全不將康熙這黃毛小子放在眼內。康熙當時事事要聽從鰲拜意見，又不夠他打，唯有暫時忍耐，精選了數十名少年摔跤手，名為陪伴自己摔跤玩樂，實際勤操苦練。後來這批少年布庫技藝成熟，成功生擒鰲拜，助康熙真正取得話事權。自此之後，清政府倍加重視和提倡摔跤，選拔八旗部隊中擅長摔跤的精英兵士編造了一個軍營，稱作「善撲營」。
清朝的建立者是後金愛新覺羅氏，到處征戰，常以布庫（摔跤手，俗稱撲戶）作勇士，衝鋒陷陣。撲戶們武藝高強，英勇善戰，長於肉搏，因此屢建奇功，被視為軍隊的中堅力量。後來，後金攻克山海關，建立了大清王朝。由於撲戶有功，因此非常得到清政府的器重，人品出眾、技藝超群者獲選進宮保護皇上，成為皇上身旁不帶刀的近身侍衛。
順治帝駕崩後，年僅八歲的康熙即位，由四大臣輔政。四大臣中以鰲拜獨大，勞苦功高，武藝高強，因此盛氣凌人，完全不將康熙這黃毛小子放在眼內。康熙當時事事要聽從鰲拜意見，又不夠他打，唯有暫時忍耐，精選了數十名少年布庫，名為陪伴自己摔跤玩樂，實質勤操苦練。鰲拜曾看過這批少年布庫練習，只覺得不成樣子，也就一笑置之，不再理會。經過數載苦練，眾少年布庫技藝成熟了，才引出生擒鰲拜的故事，鞏固了皇權。自此之後，清政府倍加重視和提倡摔跤，拔八旗部隊中善長摔跤的精英兵士編造了一個軍營，稱作「善撲營」，出現了中國歷史上第一個以政府掌管的摔跤專門機構。
善撲營大體上擔當三項任務，一是保護皇上及皇室成員；二是為皇上及王公大臣進行摔跤比賽表演；三是培訓軍隊中的摔跤教練。經過清朝二百餘年的不斷發展，善撲營的摔跤水平不斷地提高、完善，達到巔峰，並湧現出一大批摔跤高手，名聞四海。其中著名的有關文爺（關文）、別子熊（熊萬泰）、剪子李（李謝臣）、小鬼崔（崔永福）等……眾撲戶各個身懷絕技，各有千秋。
時至民國，善撲營隨清皇朝的瓦解而分崩離析，撲戶們四散各方，精湛的跤藝隨之傳入民間，並各有傳承，尤其京津地區湧現山一大批跤壇高手，如沈友三(沈三)、保善林(保三)、雅永祿、宋振甫、熊德山、常東升及小鬼崔傳人卜恩富等。
雖然中國式摔跤發展多時，但地處中西文化交流的香港，近年來才開始接受中國式摔跤的傳入，目前方興未艾，而將中國式摔跤帶進香港的，便是卜恩富親傳弟子田長祿。田長祿移居香港多年，一直沒有親傳弟子，直到近年，才確定將原習詠春的嚴少強為入室弟子，親傳善撲營摔跤技藝，希望將這項中國傳統優良武藝代代相傳。目前，嚴少強已在香港大埔區開館授徒，誓要將 善撲營摔跤技術發揚光大！
善撲大師簡介
善撲營中曾出現不少好手，以下介紹的三位摔跤大師，一脈相承，標誌不同的年代。
１．小鬼崔
２．卜恩富
３．田長祿
１．小鬼崔
小鬼崔姓崔名熹，字永福，清朝人，是善撲營著名撲戶，官至副都統，師承頭等撲戶奪六爺。
小鬼崔最初未正式練習摔跤時，身材非常瘦小羸弱，常常生病，被人取笑是「脆骨崔」。有一次，小鬼崔邂逅奪六爺，奪六爺見他意志堅定，不屈不撓，答應教他摔跤。崔六爺針對他身體條件不足的弱點，一開始要他整天挑水、踢樹、拉腿鬆筋等，強化他的身體素質。當小鬼崔練得身體強壯了，再一步步學習種種不同的跤技，終於練得周身筋骨，似寺廟中泥塑小鬼一樣，並正式成為善撲營的跤手。
崔永福的得意絕技名名叫「三道要以大得合勒」，每次比賽均勝，每勝必克（將對手摔至休克之意），有小鬼索命之意，人送綽號小鬼崔。小鬼崔的跤衣上更繡有「永不沾塵」四字，意思是和人摔跤時，從未被摔倒，令自己穿著的跤衣蒙塵，換句話說，只有小鬼崔把對方摔倒，未嘗一敗。他的傳人有：王昆山（王二元）、卜恩富等，其中以卜恩富最為出色。崔永福晚年將善撲營所用物具，及本人所穿的三品官衣傳給卜恩富，視為衣砵傳人。
２．卜恩富
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卜恩富（俗稱卜六），後經師兄王二元（王昆山）代師傳藝，經常與眾師兄弟如高君帝、沈友三、王二元等交流，在１９２８年時全國拳擊比賽中獲得冠軍。此外，卜恩富還接受了中國拳術改革家王薌齋的拳學思想，將拳術中的爆發勁、螺旋勁及內功心法有機地溶入摔跤當中。到１９３５年，拳術摔跤已臻上乘的卜恩富在第六屆全運會上獲中國跤中量級冠軍，「雙冠王」使卜恩富名揚天下。 |
在民國時期，卜恩富在南京國立體育專科學校（簡稱南京國立體專）任教，他的學生遍佈江南。新中國成立後，上世紀五十年代初任瀋陽軍區拳擊教練，培養的學生有楊金亮（後來的國家拳擊教練）、陳維紀（５８年拳擊全國錦標賽中量級亞軍）。在瀋陽期間還培養了摔跤名將董永山等人。１９５８年後，卜先生任 八一隊（北京軍區）教練，指導了一大批全國冠軍及運動健將，到１９６１年時，調任北京隊先農壇體校教練，培養的學生在全國摔跤比賽及北京巿摔跤賽中取得優異成績，其傳人有田長祿、李寶如、高連印等。
卜恩富不但繼承了善撲營的傳統摔跤技藝，而且還滲以現代的臨場意識，形成了鮮明－的特點風格，其特點是：（一）手腳一起到，沒有多餘動作，使人猝不及防，簡捷實用；（二）使用技術動作，上、中、下三盤旋轉，勁整、舉重若輕；（三）手法上，無論底手與上手不揪固定把位，靈活多變；（四）較技時，該鬆則鬆，該緊則緊，爆發力強，鬆緊得當，踢打摔拿互錯互用。卜恩富給後人留下了寶貴的技術，名留青史。
３．田長祿
田長祿，１９４６年生於北京，在北京先農壇接受中國式摔跤系統訓練，師承卜恩富。田長祿基本功完美，速度快，爆發力強，跤風潑辣，勁力十足，跤勁重，動作幅度小而精確，擅長三角力和螺旋力，拿手絆包括鑽打、鑽抗、鑽摟、扠入、大崴、小得合、摔鞭和掙等， 特別跤絆「行禮」，更懂得難度極高的跤絆「揣花」。下盤功夫尤其紮實，穩如磐石而不失靈敏，令對手無從入手。曾於１９６３年參加北京巿中國式摔跤錦標賽，當時有１９個區縣代表隊，３個體校代表隊，還有北京體院隊，共２３個代表隊參賽，結果田長祿在最輕量級別（５７公斤）奪得冠軍，當時他年僅１８歲，一度是最年輕冠軍紀錄的保持者。
田長祿悟性高，又刻苦耐勞，是卜恩富的得意弟子，備受卜師喜愛。卜恩富除秘傳很多善撲營特殊手法和步法予田長祿外，在生活上也加以特別照顧，明知那個年代糧食不足，經常私人留一小碗牛肉給他補充營養，增加身體機能。
田長祿移居香港多年，一直未有找到合適傳人，直到近年因緣際會之下，認識原習詠春的嚴少強，視為入室弟子，親傳善撲營摔跤技藝，希望將這項中國傳統優良武藝代代相傳。
絆子摔法
文：嚴少強
中國式摔跤講究「絆子」，意即絆倒對手的方法。各種絆子都講求身體的整體合作，有口訣云：「眼似閃電，手似箭，腰如盤蛇，腳似鑽」，說明了全身配合的重要性。
絆子摔法(一)：穿 腿 扛
手腳和腰身協調尤其重要，如此方能發出跤勁。如何才算整體協調呢？在中國跤訣中來表達個中原理就是「上綑下絆」，即上身用雙手捆著對方雙手，下身雙腳同時加上腰身的扭動，令上中下三盤合一，使出各種絆法，摔倒對方。
絆子摔法(二)：三 道 腰
中國式摔跤的絆子以三十六種為主體，號稱「大絆子」。每個大絆子又有許許多多不同的變化技巧，名為「小絆子」。有一句跤語是：「大絆三十六，小絆如牛毛」，可見一斑。不同的絆子是給不同身體條件的人使用的，可分成五大類：（一）主要以腰背形成；（二）主要以臀胯形成；（三）主要以腿足形成；（四）主要以手臂形成；（五）主要以頭肩形成。若能各取所需，各適其適，加上良好的跤架和熟練的基本功等，要摔倒對手，可說易如反掌。除非對方也是同級數的摔跤高手，到時便以經驗和臨場發揮決勝敗了。
絆子摔法(三)：夾 脖 入
絆子摔法(四)：叉入腰
以上示範：嚴少強、曾家俊、陳朝章和朱子柏。
